Толкование Евангелия с митр. Антонием (Паканичем). Пятница, 22 декабря 2023 года

В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим о том, до чего в итоге дошла злоба духовных вождей иудейского народа – первосвященников, книжников и фарисеев – по отношению к Господу нашему Иисусу Христу.

Лк., 108 зач., 21, 37-22,8: "Днем Иисус учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою. И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его. Приближался праздник опресноков, называемый Пасхою, и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа. Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им. Они обрадовались и согласились дать ему денег; и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе. Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца, и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху."

Пятница, 22 декабря 2023 года. Толкование Апостола с митр. Антонием (Паканичем)

В сегодняшнем Апостольском чтении святой апостол Павел вновь обращает свое внимание на превосходство Нового Завета над Ветхим. Ветхий Завет, по словам Апостола, имел временное значение, так как его основной целью было лишь подготовить богоизбранный народ, а через него – и все человечество – к приходу Мессии, Господа нашего Иисуса Христа. Когда же приход Мессии из ожидания стал реальностью, соответственно, и действие Закона утратило свою актуальность.

Евр., 317 зач., 7:18-25 "Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу. И как сие было не без клятвы, — ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, — то лучшего завета поручителем соделался Иисус. Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них."

ВИТРАЖИ: о вере в красках