Толкование Евангелия с митр. Антонием (Паканичем). Четверг, 30 ноября 2023 года

В сегодняшнем Евангельском повествовании мы слышали притчу Господа нашего Иисуса Христа о неверном домоправителе. Данная притча, которая есть только в Евангелии от Луки, смущает очень многих людей, раскрывших пред собой Евангелие, тем, что в ней Господь хвалит неверного домоправителя за то, что он с помощью личной смекалки и изворотливости смог устроить свою личную жизнь. Но вправду ли Господь, как это может показаться на первый взгляд, хвалит и одобряет человеческие пороки и грехи?

Лк., 80 зач., 16, 1-9: Сказал Господь такую притчу: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом. И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят. И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Четверг, 30 ноября 2023 года. Толкование Апостола с митр. Антонием (Паканичем).

В услышанном только что нами Апостольском отрывке, адресованном святым апостолом Павлом своему духовному сыну Тимофею, мы видим образ того, каким должен быть истинный служитель Господа нашего Иисуса Христа, получивший от Бога благодать священства.

1 Тим., 283 зач., 3:1-13 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую. Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем. Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.

ВИТРАЖИ: о вере в красках