Толкование Евангелия с митрополитом Антонием (Паканичем). Петров пост. Среда, 22 июня 2022 года

В сегодняшнем Евангельском повествовании звучит предостережение Господа нашего Иисуса Христа всем Его последователям, и особенно тем, кто только номинально позиционирует себя как христианина.

Мф., 23 зач., 7, 21–23: "Сказал Господь: не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие."

Толкование Евангелия с митрополитом Антонием (Паканичем). Петров пост. Четверг, 23 июня 2022 года

Сегодняшнее Евангельское чтение раскрывает пред нами историю одного чудесного происшествия, которое некогда произошло со святыми апостолами. Это событие произошло во время одного из плаваний Господа нашего Иисуса Христа со Своими учениками через Тивериадское море. Блаженный Иероним Стридонский называет это чудо пятым чудом Христа со времени Его выхода на общественную проповедь.

Мф., 27 зач., 8, 23–27 Когда вошел Иисус в лодку, за Ним последовали ученики Его. И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

Толкование Евангелия с митрополитом Антонием (Паканичем). Петров пост. Пятница, 24 июня 2022 года

Сегодняшний Евангельский отрывок начинается с вопроса, с которым к Господу нашему Иисусу Христу обратились ученики святого Иоанна Крестителя: «почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?» В Ветхом Завете очень часто праведность выражалась более во внешних признаках, чем внутренних. Фарисеям и книжникам богоугодная жизнь представлялась в исполнении постов, принесениях определенных жертв, зачастую – весьма формальных, но при этом они забывали о праведности внутренней – любви и милосердии.

Мф., 31 зач., 9, 14-17: "Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься. И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое."

ВИТРАЖИ: о вере в красках