Для чего совершается Таинство Соборования?

В дни  поста в храмах Русской Православной Церкви совершается Таинство Елеосвящения, или Соборования, как чаще его называют.

С этим Таинством, пожалуй, больше всего связано пред рассудочных мнений, тесно переплетенных с незнанием и суеверием. Даже среди прихожан мнения могут расходиться. Кто-то полагает, что прибегать к Таинству следует один раз перед смертью (сразу напрашивается вопрос, как точно определить дату смерти, чтобы вовремя пособороваться?). Кто-то, напротив, считает, что Соборование – эта замена Исповеди и Причастия, потому что через это Таинство прощаются грехи и исцеляются болезни, следовательно, и прибегать к нему нужно как можно чаще. Насколько правы те или другие, попробуем разобраться.

Установление Таинства произошло во времена апостолов. Об этом свидетельствует Священное Писание, где говорится: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14-15). Отсюда первое название – Таинство Елеосвящения. Второе название (Соборование) было получено благодаря церковному уставу, где полагается совершать Таинство семью священниками, иначе - собором священнослужителей. Но ввиду того, что такого количества отцов на приходе пгт или сельского поселения собрать невозможно, местами Таинство совершается одним, двумя или тремя священнослужителями, что так же не воспрещается церковным уставом.

Само последование Елеосвящения состоит из прочтения определенных молитв, семи отрывков из Евангелия и Апостола, где говорится о покаянии, исцелении, сострадании, милосердии, необходимости упования на Господа и упражнения в вере. Кроме здравия телесного, молящиеся испрашивают и здравия духовного. «Сила Таинства Елеосвящения состоит в том, что им прощаются в особенности грехи, забвенные по немощи человеческой, а по прощении грехов даруется и здравие телесное, аще воля Божия будет на сие», - пишет прп. Амвросий Оптинский. Здесь следует сделать акцент на то, что прощаются «грехи забвенные по немощи человеческой», а никак не специально утаенные или не исповеданные на Таинстве Покаяния. Следовательно, заменить исповедь и причастие соборование не может: оно может его дополнить.

Что касается распространенного мнения о том, что соборование совершается только один раз перед смертью, то и здесь можно не согласиться. «Елеосвящение совершается над православными верующими старше семи лет, страдающими телесными и душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжелое духовное состояние (уныние, скорбь, отчаяние), ибо причиной его могут быть (и, как правило, бывают) нераскаянные грехи, может быть, даже не осознаваемые человеком. Следовательно, Таинство может совершаться не только над страдающими от тяжелых телесных недугов или умирающими. Кроме того, мало кто из живущих в наше время может считать себя абсолютно физически здоровым даже при отсутствии тяжких заболеваний… Не совершается Елеосвящение над больными, находящимися в бессознательном состоянии, а также над буйными психическими больными. К Елеосвящению, если нет особо тяжкой болезни или тяжких обстоятельств, следует приступать не чаще одного раза в год», - рассказывает в одном из своих интервью протоиерей Максим Козлов.

Великий Пост – установленное Господом время для более усердного покаяния и молитвы, поэтому в духовную помощь молящимся и постящимся было установлено общее Соборование. По сложившейся традиции, оно совершается на Крестопоклонной или на Страстной седмицах, а также вечером перед Великим Четвергом или Великой Субботой. Специального приготовления к Таинству не установлено, но, как советуют многие приходские священники, опираясь на опыт святых Отцов, следует соединять Соборование с исповедью и принятием Христовых Тайн.

Помощи Божией!

Автор Александра Светлозарова

БИБЛИЯ - Экзегет.ру