Воскресенье, 25 апреля 2021 года: что будет в храме?

Закончилась Святая Четыредесятница — сорок дней покаяния, поста и молитвы. Воскресенье 25 апреля открывает важнейшие дни церковного года. В праздник Входа Господня в Иерусалим или Вербное Воскресенье каждый христианин стремится попасть на богослужение. В этот день мы откладываем прочие дела, чтобы участвовать в литургии.

В проекте «Готовимся к воскресенью» мы стараемся помочь вам осознанно прийти в Церковь, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в Вербное воскресенье — 25 апреля.

Воскресенье, 25 апреля 2021 года, Вход Господень в Иерусалим

Последнее воскресенье апреля в 2021 году называется Вербным — это один из двунадесятых праздников Православной Церкви. В этот день мы вспоминаем Вход Господень в Иерусалим. Это переходящий праздник, то есть его дата в церковном календаре не фиксирована — она зависит от даты Пасхи. События Вербного воскресенья описывают все четыре евангелиста.

Весной приблизительно 30-го года нашей эры в Иерусалим стекались толпы народа на главный в году иудейский праздник еврейской Пасхи. Понтий Пилат приехал, чтобы предотвратить ожидаемый мятеж местного населения. Спаситель тоже шел в Иерусалим. Накануне Он воскресил своего умершего друга Лазаря. Множество людей видели это чудо и поверили, что Иисус — тот самый Мессия, которого так долго ждал Израиль. А значит, Он возглавит народ и освободит страну от власти жестоких римлян.

Так, за шесть дней до Пасхи Спаситель въезжает в городские ворота не на коне, а на ослике. Его встречают, как царя. Люди ликуют, дорогу устилают пальмовыми ветвями, кричат: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» («Осанна» значит «Спасай нас»).

В Иерусалиме Спаситель выгнал из Храма всех продающих и покупающих. Опрокинул столы торговцев: «Написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников». Простой народ слушал Христа с восхищением, к Нему подходили за исцелением. Однако иудейские первосвященники не узнали в Иисусе долгожданного Мессию. Они решили убить и Его, и Лазаря, потому что видя его воскресение многие уверовали в Иисуса.

Подробнее о празднике читайте в наших материалах:

• Коротко о празднике: Вход Господень в Иерусалим

• События Вербного воскресения на основе Евангельских текстов — анализ и пояснения Марины Андреевны Журинской

• Проповедь святителя Луки (Войно-Ясенецкого) на Вербное воскресенье

Тропарь, кондак и величание на Вход Господень в Иерусалим

День памяти святых

Священномученик Зинон Веронийский (около 370)

Краткое житие святого епископа, покровителя итальянской Вероны, слушайте на радио “Вера”.

Преподобный Исаак Сирин, в Сполете Италийском (550)

Рассказ о святом, которого ударил служащий храма за долгую молитву, слушайте на радио “Вера”.

Преподобномученики Мина, Давид и Иоанн Палестинские (после 636)

В VII веке они приняли в Палестине мученическую кончину от арабов, которые пронзили их стрелами († после 636 года, когда Иерусалим был взят арабами).

Преподобный Василий исповедник, епископ Парийский (после 754)

Святитель Василий избегал всякого общения с еретиками-иконоборцами и не допускал их в свою епархию. За свою ревность он претерпел многие гонения, голод и нищету.

Преподобная Анфуса (801)

Краткое житие святой дочери императора слушайте на радио “Вера”.

Преподобная Афанасия Эгинская (860)

Краткое житие святой, искавшей с юности монашеского пути, но по послушанию вышедшей замуж дважды, слушайте на радио “Вера”.

Новомученики и исповедники Российские

Преподобномученик Сергий Крестников (1 июля 1893 — 25 апреля 1938)

– Я настроен антисоветски, потому что советская власть организовала гонение на религию, высылает ни за что верующих, без согласия верующих закрывает церкви, – говорил послушник Сергий в конце 1935 года на допросе. 8 января 1936 года Особое Совещание при НКВД приговорило его к 5 годам исправительно-трудовых лагерей. Но в январе 1938 года послушник Сергий снова был арестован по обвинению в антисоветской агитации и заключен в следственный изолятор города Чибью.

Преподобномученик Сергий (Сергей Александрович Крестников) родился в Москве. Окончив школу, он поступил в Московский Покровский монастырь, где до 1915 года пел в хоре. Затем в течение 2х лет пел в хорах московских церквей и в 1918 году поступил послушником в Троице-Сергиеву Лавру, где прожил до закрытия обители в 1922 году. После этого он пел в хоре Пятницкой церкви в Сергиевом Посаде, а в 1928 году стал служить псаломщиком в храме на Кукуевском кладбище, где был похоронен старец Зосимовой пустыни иеросхимонах Алексий (Соловьев). Здесь послушник Сергий был и псаломщиком, и сторожем, и председателем церковного совета.

В 1935 году сотрудники НКВД арестовали бывших насельников Лавры, живших в квартирах Посада, и священников, служивших в городских храмах. 21 октября 1935 года послушник Сергий был арестован и заключен в Бутырскую тюрьму в Москве. Следователь спросил, какие беседы велись среди монашествующих, на что тот ответил, что беседы ведутся на религиозно-духовные темы: одни считают, что уже наступили времена антихриста и по этой причине усиливаются гонения и преследования за религиозные убеждения; но он считает иначе – что все переживают сейчас время преддверия прихода антихриста.

– Как вы реагировали на закрытие церквей? – спросил его следователь.

– Советская власть закрывает церкви без согласия верующих и делает это неправильно, а также ни за что высылает духовенство, лишая его нормальной жизни.

Послушник Сергий был обвинен в том, что будто бы он «являлся участником контрреволюционной группировки, среди окружающих распространял контрреволюционные ложные слухи о якобы проводимом гонении на верующих в СССР, в контрреволюционных целях прославлял могилу “старца Алексея”, распускал ложные слухи “о чудесных исцелениях на могиле старца”, читал и распространял контрреволюционную антисемитскую литературу».

Он был отправлен в Ухтпечлаг в город Чибью. В заключении он оказался в то время, когда снова поднялась волна гонений на Русскую Православную Церковь, которая на этот раз не миновала и тех, кто уже находился в лагерях и тюрьмах, и 21 января 1938 года послушник Сергий снова был арестован по обвинению в антисоветской агитации и заключен в следственный изолятор.

– Виновным себя не признаю. Я говорил заключенным, что в лагере жить тяжело. Больше показать ничего не могу.

15 марта 1938 года тройка НКВД приговорила послушника Сергия к расстрелу. Послушник Сергий Крестников был расстрелян 25 апреля 1938 года и погребен в общей безвестной могиле.

Иконы Божией Матери

Муромская (XII)

Историю образа Богородицы, почитаемого в Муроме и Рязани, слушайте на радио “Вера”.

Белыничская (XIII)

Историю чудотворного образа Богородицы слушайте на радио “Вера”.

Традиции праздника

Внешне праздник Входа Господня в Иерусалим становится одним из наиболее заметных церковных праздников: в само Вербное воскресенье, и накануне на улице можно было увидеть огромное количество людей с вербами.

Церковной традицией стало освящение в этот день ваий, то есть молодых ветвей финиковой пальмы. В российских широтах много веков назад их заменили вербы. Они упоминаются в богослужении Вербного воскресенья практически во всех песнопениях. После чтения Евангелия вербы кадят, над ними читают молитву. Тонкие ветки с едва пробивающимися почками символизируют нашу связь с событием тысячелетней давности.

При строгом запрете на вкушение рыбы в течение Великого поста на праздник Входа Господня в Иерусалим она дозволяется.

Особенности православного богослужения

Двунадесятый праздник Вход Господень в Иерусалим не имеет предпразднества (подготовительного периода) и отдания. Накануне в Лазареву субботу Церковь вспоминает чудо воскрешения, совершенное Христом незадолго до того, как Он отправился в Иерусалим. На Литургии положены праздничные антифоны, иными словами «попеременно поющиеся стихи» из 102, 145 и других псалмов.

О других особенностях богослужения Вербного воскресенья читайте в нашем материале.

Текст службы Входа Господня в Иерусалим

Чтение Евангелия:

Евангелие от Иоанна, глава 12, стихи 1 — 18

¹ За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. ² Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. ³ Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. ⁴ Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: ⁵ Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? ⁶ Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали. ⁷ Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. ⁸ Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. ⁹ Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. ¹⁰ Первосвященники же положили убить и Лазаря, ¹¹ потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса. ¹² На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, ¹³ взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна!благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!  ¹⁴ Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: ¹⁵ "Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле" ¹⁶ Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему. ¹⁷ Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. ¹⁸ Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо.

Комментирует священник Антоний (Борисов)

Апостольское чтение:

Послание святого Апостола Павла к Филиппийцам, глава 4, стих 4 — 9

⁴ Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. ⁵ Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. ⁶ Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, ⁷ и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. ⁸ Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. ⁹ Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, — и Бог мира будет с вами.

Комментирует священник Стефан (Домусчи)

События Вербного воскресенья открывают последнюю страшную страницу войны Спасителя с духом мира сего, который, как опасный вирус, поражает души.

Вечером этого дня Христос покидает Иерусалим и возвращается в Вифанию вместе с учениками и народом, который последовал за Ним. Так завершается праздничный, наполненный торжеством и радостью день и наступают Великие дни Страстной седмицы – совершенно особый период церковного года. Всего год назад большинство верующих не могли присутствовать в эти дни на богослужениях, поскольку был введен карантинный режим.

Будем благодарить Бога за возможность молиться в наших храмах!

 «Фома»