Рождество Пресвятой Богородицы, 21 сентября 2023 года: что будет в храме?

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Церковь празднует 21 сентября. Двунадесятому (одному из двенадцати) празднику предшествует день предпразднства и 3 дня попразднства. Это значит, что Церковь заранее готовится к воспоминанию событий Рождества Богородицы и продолжает праздновать их до отдания.

Преподобных Иоанна и Георгия, исповедников грузинских, вспоминает Церковь в этот день. В этот двунадесятый праздник чествуются сразу несколько икон Божией Матери, прославленных чудесами в различных местностях: Холмской, Курской-Коренной «Знамение», Почаевской, Леснинской и Домницкой. Иконы Рождества Пресвятой Богородицы Сямская, Глинская, Лукиановская, Исаковская, а также иконы Софии, Премудрости Божией (Киевской) чтит Церковь 21 сентября

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — молитве в храме. В этот день мы откладываем прочие занятия, чтобы участвовать в литургии.

Мы продолжаем проект «Готовимся к богослужению», чтобы помочь осознанно прийти в храм, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в праздник Рождества Пресвятой Богородицы.

21 сентября, Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

В четверг 21 сентября Церковь вспоминает обстоятельства рождения Матери Господа нашего Иисуса Христа от праведных родителей Иоакима и Анны.

Подробнее об этом событии читайте в наших материалах:

• Рождество Пресвятой Богородицы: коротко о празднике

• Что такое Рождество Пресвятой Богородицы: события, иконы, молитвы

• История и традиции праздника

В праздник Рождества Пресвятой Богородицы чествуются сразу несколько Ее икон.

Подробнее об образах Божией Матери читайте в нашем материалах:

• Как пишут на иконах Богородицу?

• Сколько всего чудотворных икон Божией Матери?

• Как начать разбираться в иконах Богородицы?

Особенности православного богослужения

Тропарь Рождеству Пресвятой Богородицы

Рождество Твое, Богородице Дево,/ радость возвести всей вселенней:/ из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш,/ и, разрушив клятву, даде благословение,// и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Перевод: Рождество Твое, Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш; и, отменив проклятие, Он дал благословение и, упразднив смерть, даровал нам жизнь вечную.

Кондак Рождеству Пресвятой Богородицы

Иоаким и Анна поношения безчадства,/ и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая,/ во святем рождестве Твоем./ То празднуют и людие Твои,/ вины прегрешений избавльшеся,/ внегда звати Ти:// неплоды раждает Богородицу и питательницу Жизни нашея.

Перевод: Иоаким и Анна от поношения за бездетность и Адам и Ева от тления смертного освободились святым Твоим рождеством, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, от осуждения за грехи избавленные, восклицая Тебе: «Неплодная рождает Богородицу и Питательницу Жизни нашей!»

Величание Рождеству Пресвятой Богородицы

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое.

Молитва

О, Пресвятая и Богоизбранная Дево, Владычице наша Богородице, Небеси и земли Царице, на радость и утешение всему от безплотных и безчадных родителей Богом дарованная! Родившися Божиим промышлением, Ты разрешила еси неплодствие рождшия Тя, и ныне неплодное сердце мое плодоностно сотвори предстательством Твоим у Престола Вседержителева, неплодствовати же соделай мя злыми делы, гнелыми словесы и нечистыми помышленьми. О, Всеблаженная, да явлюся чадо Божие, добродетелей благоплодие присно приносящее. Ты утолила еси Пречистым Рождеством Твоим плач праматери нашея Евы, и праведныя родители Твоя избавила еси поношения безчадства, и ныне утоли плач и воздыхания многоболезненныя и грехолюбовныя души моея и избави всех нас поношения злосмрадных дел наших, страстей безчестия и от всякого порабощения вражескаго. Наипаче же даруй нам, Пресвятая Богородице Дево, во всесветлый день Рождества Твоего чистым сердцем разумети и памятовати, с коликою радостию и благодарением неплодная утроба святыя праведныя Анны ношаше Тя, да и мы не точию словесы, но наипаче делы своими выну будем со умилением сердечнем прославляти Тя, вопиюще: Слава пришествию Твоему, Чистая. Слава Рождеству Твоему. Слава девству Твоему, Мати Безневестная. Купно же с Тобою сподоби нас непрестанно славити и величати Всесвятый Плод Твой, Слово воплощенно, во чреве Твоем неопально носимо, Емуже слава подобает, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь

На литургии вместо «Достойно» звучит задостойник:

«Величай, душе моя, / преславное рождество Божия Матере.

Чужде матерем девство / и странно девам деторождение; / на Тебе, Богородице, / обоя устроишася. / Тем Тя, вся племена земная, // непрестанно величаем».

«Величай, душе моя... Чужде матерем девство...» звучит все 5 дней праздника до отдания 25 сентября.

Чтение Евангелия:

Евангелие от Луки, глава 10, стихи 38 — 42, глава 11, стихи 27 — 28

Комментирует священник Стефан Домусчи

Комментирует священник Павел Великанов

Апостольское чтение:

Послание апостола Павла к филиппийцам, глава 2, стихи 5 — 11

Комментирует епископ Феоктист Игумнов

День памяти святых

Преподобноисповедник (Майсурадзе) (1882 — 1957)

Однажды в монастырь пришли вооруженные чекисты и объявили двум последним инокам, что их немедленно вызывают в Тбилиси. По дороге их расстреляли, отец Иоанн чудом остался жив – пуля прошла сквозь грудь. Отца Иоанна выходили монахини соседнего монастыря. Вскоре преподобный Иоанн стал настоятелем Батанийской обители, существующей со времен царицы Тамары и носящей имя Вифании – местности близ Иерусалима. Монастырь он не покидал до конца жизни.

С 12 лет он помогал настоятелю монастыря Бетания Мцхетско-Тбилисской епархии Грузинской Православной Церкви. Затем 17 лет жил на Святой Горе Афон, откуда вернулся в Грузию уже в сане иеромонаха. С 1924 года — настоятель обители Бетания.

Отец Иоанн жил очень строгой жизнью. Много постился, выполнял самые тяжелые работы, спал только на доске и ночами молился. Кто оказывался рядом с ним, удивлялись его энергии и бодрости.

Во время коммунистических гонений благодаря преподобным Иоанну и Георгию Бетания оставалась единственной монашеской обителью на территории Грузии – официально они числились "сторожами памятника архитектуры", а монастырь считался недействующим, однако в храме совершались богослужения, крестные ходы, таинства. Каждого приходящего в обитель отцы Иоанн и Георгий встречали как самого дорогого и близкого человека, посланного к ним Самим Господом.

Преподобноисповедник Георгий-Иоанн (Мхеидзе) (1887 - 1960)

Преподобный Георгий прославился даром милосердия и нестяжательности: если он встречал нищего, то снимал с себя одежду и отдавал ему. А если это была его последняя одежда, то он одевался в мешковину. Известны многократные случаи исцеления людей по его молитвам.

Георгий был выходцем из обедневшего княжеского рода. Он учился в военном училище в Петербурге, когда под влиянием дневников глубоко верующего и рано умершего брата решил вести отшельнический образ жизни. До своего прихода в Бетанию, отец Георгий жил в Хирском монастыре, который был закрыт в 1924 году.

Два брата Георгия были коммунистами, младший Петр был заместителем Берии. Однажды братья заперли Георгия в комнате с распутной женщиной. Однако Георгий все время простоял в углу комнаты лицом к стене, читая молитвы. Оба брата преподобного Георгия погибли в 1938 году: младший брат Иван застрелился, а Петра расстреляли вместе с женой.

Бетаниа неоднократно подвергалась нападениям разбойников, считавших, что старцы прячут в монастыре ценности и деньги. У них несколько раз воровали коров, муку, различную утварь. Однажды разбойники отвели преподобного Иоанна за храм и стреляли ему под ноги, требуя золото.

Во время Великой Отечественной войны, когда в городах был голод, монахи кормили и снабжали продуктами своего натурального хозяйства всех приходящих.

В 1957 году, когда отошел ко Господу отец Иоанн, отца Георгия постригли в великую схиму и нарекли Иоанном. Он остался последним монахом в единственном действовавшем тогда в Грузии монастыре.

Иконы Пресвятой Богородицы

«София — Премудрость Божия (Киевская)»

Все изображения Софии — Премудрости Божией выражают мысль о Матери Божией, послужившей орудием для воплощения Ипостасной Премудрости — Сына Божия. По этой причине и празднество иконе Софии совершается православной церковью в Богородичные дни и преимущественно на Рождество Богородицы, как в Киеве, или же на Успение Пресвятой Богородицы, как в Новгороде, Вологде, Тобольске, Москве и других местах, где имеются иконы Софии — Премудрости Божией. Однако не все иконы одинаковы. Древнейшая из таких икон есть образ Софии, Премудрости Божией, находящийся в Киеве, в Софийском соборе. Новгородская икона Софии считается чудотворной.

«Рождество Богородицы» Сямская (1524)

Согласно «Сказанию о Сямской иконе (в Вологодской губернии) Богородицы», крестьянин Иван Родионов 2 года лежал в расслаблении. Однажды Сама Пречистая Дева явилась ему и велела идти в Сямскую волость и объявить прихожанам местной Покровской церкви Ее волю – построить у реки Крутец на Долгой поляне обитель во имя Ее Рождества. Расслабленный тут же выздоровел. Жители Покровского прихода в тот же год соорудили деревянную церковь и монастырь. В 1542 году в пожаре сгорел весь монастырь, кроме святой иконы. В конце XVIII века монастырь стал каменным с пятикупольным храмом, однако после 1924 года был закрыт, разорен и разобран на кирпичи. Икона исчезла.

Икона Богородицы Рождество Пресвятой Богородицы Глинская (Пустынно-Глинская) (XVI)

В начале XVI века икона чудесным образом явилась пчеловодам в лесу. В 1648 году на месте явления иконы основали Глинскую пустынь, получившую своё название от благотворителей монастыря – рода бояр Глинских, владеющих окрестной местностью. Икона прославилась исцелениями. В 1922 году после закрытия Глинской пустыни большевиками первообраз был утрачен, но сохранился древний чтимый список иконы. Он находится в возрожденной обители в соборе Рождества Пресвятой Богородицы Глинской пустыни, в селе Сосновка Глуховского района Сумской области.

Икона Богородицы Рождество Богородицы Лукиановская (XVI)

Находилась в храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Игнатьевском. В 1594 году трижды оказывалась в пустынном месте недалеко от села. Священник и прихожане попросили у патриарха Иова благословение перенести храм на место явлений иконы.

Во время польско-литовского нашествия церковь была разграблена. В 1640 году туда пришел молодой подвижник Иларион (принявший позднее пострижение с именем Лукиана) и нашел в запущенной церкви две иконы, оставшиеся невредимыми: храмовую, в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и Запрестольную – Смоленскую. В честь явленной чудотворной иконы был выстроен новый храм, основана Лукиановская обитель. В 1771 году в Россией разразилась чума. После совершенного вокруг города в 6-ю неделю по Пасхе крестного хода с чудотворной иконой Рождества Пресвятой Богородицы из Лукиановой пустыни, чума отступила.

В настоящее время оригинал Лукиановской иконы утрачен, однако, в 1992 году был обретен чтимый список иконы XIX века.

Икона Богородицы Рождество Богородицы Исааковская (1659)

Чудотворная икона Рождества Пресвятой Богородицы была явлена в 1659 году неподалеку от села Исаакиевского Ярославской епархии. Крестьяне увидели в лесу в ветвях ивы образ, которые не смогли перенести в свое село. Священник в облачении, в сопровождении народа, с хоругвями после молебного пения благоговейно снял светлый образ с дерева и перенес в село Исаакиевское в приходский храм. Однако на следующий день новоявленная икона была на том самом месте, где ее впервые нашли. Тогда там построили часовню, вокруг которой постепенно образовался скит. В июне 1900 года в монастыре проживали 107 мoнaхинь. В годы советской власти обитель была закрыта, а в ее главном храме разместились контора совхоза и клyб. В настоящее время икона находится в возрожденной Исаковой Рождество-Богородицкой пустыни.

Икона Богородицы Знамение Курская-Коренная

Рассказ о чудотворной иконе читайте в нашем материале.

Почаевская (1559)

На списках чудотворной Почаевской иконы Пресвятой Богородицы часто изображают камень с отпечатком Ее правой стопы. Подробнее о месте нахождения чудотворной иконы читайте в нашем материале.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Почаевской»

К Тебе, о Богомати, молитвенно притекаем мы, грешнии, чудеса Твоя, во святей лавре Почаевстей явленная, поминающе и о своих сокрушающеся прегрешениих. Вемы, Владычице, вемы, яко не подобаше нам, грешным, чесого просити, токмо о еже Праведному Судии беззакония наша оставити нам. Вся бо нами в житии претерпенная, скорби же, и нужды, и болезни, яко плоды падений наших прозябоша нам, Богу сия на исправление наше попущающу. Темже вся сия истиною и судом Своим наведе Господь на грешныя рабы Своя, иже в печалех своих к заступлению Твоему, Пречистая, притекоша и во умилении сердец к Тебе взывают сице: грехов и беззаконий наших, Благая, не помяни, но паче всечестнеи руце Твои воздвигши, к Сыну Твоему и Богу предстани, да люте содеянная нами отпустит нам, да за премногая неисполненная обещания наша лица Своего от рабов Своих не отвратит, да благодати Своея, спасению нашему пособствующия, от душ наших не отымет. Ей, Владычице, буди спасению нашему Ходатаица и, малодушия нашего не возгнушавшися, призри на стенания наша, яже в бедах и скорбех наших пред чудотворным Твоим образом возносим. Просвети умиленными помыслы умы наша, веру нашу укрепи, надежду утверди, любве сладчайший дар сподоби нас прияти. Сими убо, Пречистая, дарованьми, а не болезньми и скорбьми живот наш ко спасению да возводится, но, от уныния и отчаяния души наша ограждающи, избави нас, маломощных, от находящих на ны бед, и нужд, и клеветы человеческия, и болезней нестерпимых. Даруй мир и благоустроение жительству христианскому предстательством Твоим, Владычице, утверди Православную веру в стране нашей и во всем мире. Церковь Апостольскую и Соборную умалению не предаждь, уставы святых отец на веки непоколебимы сохрани и всех к Тебе притекающих от рова погибельнаго спаси. Еще же и ересию прельщенных братий наших или веру спасительную в греховных страстех погубивших паки ко истинней вере и покаянию приведи, да вкупе с нами, Твоему чудотворному образу покланяющеся, Твое предстательство исповедят. Сподоби убо нас, Пресвятая Госпоже Богородице, еще в животе сем победу истины Твоим заступлением узрети, сподоби нас благодатную радость прежде кончины нашея восприяти, якоже древле насельники Почаевския Твоим явлением победители и просветители агарян показала еи́, да вси мы благодарным сердцем вкупе со Ангелы, и пророки, и апостолы, и со всеми святыми, Твое милосердие прославляюще, воздадим славу, честь и поклонение в Троице певаемому Богу Отцу, и Сыну, и Святому Духу, во веки веков. Аминь.

«Фомы»