Приветствую Вас Гость!
Четверг, 28.11.2024, 07:51
Главная | Регистрация | Вход | RSS

Меню сайта

Статистика

Онлайн всего: 10
Гостей: 10
Пользователей: 0

Календарь

«  Февраль 2017  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728

Поиск

Вход на сайт

Архив записей

Друзья сайта

  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • База знаний uCoz
    • Главная » 2017 » Февраль » 8 » 9 февраля – Перенесение мощей
    17:14
    9 февраля – Перенесение мощей
    Святитель Иоанн Златоуст, Константинопольский, архиепископ

    Дни памяти:

    9 февраля – Перенесение мощей
    12 февраля – Собор Трех святителей
    27 сентября – Преставление
    26 ноября

    Труды святителя Иоанна Златоуста

    Житие

    Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Кон­стантинопольский – один из трех вселенских святителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом. Родился в Антиохии ок. 347 года, в семье военачальни­ка. Его отец, Секунд, умер вскоре после рож­дения сына; мать, Анфуса, не стала более вы­ходить замуж и отдала все силы воспитанию Иоанна. Юноша учился у лучших философов и риторов, рано обратился к углубленному изу­чению Священного Писания и молитвенному созерцанию. Святитель Мелетий, епископ Ан­тиохийский (память 12 февраля), полюбивший Иоанна как сына, наставил его в вере и в 367 году крестил. Через три года святой Иоанн был поставлен во чтеца. После того, как свя­титель Мелетий был отправлен в ссылку импе­ратором Валентом, в 372 году, святой Иоанн совместно с Феодором (впоследствии – епископом Мопсуестским) учился у опытных наставников подвижни­ческой жизни, пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского. Когда скончалась мать святого Иоанна, он принял иночество, которое называл «истинной философией». Вскоре святого Иоанна сочли достойным кан­дидатом для занятия епископской кафедры. Однако он из смирения уклонился от архиерейского сана. В это время святой Иоанн написал «Шесть слов о священстве», великое творение православного пастырского богословия. Четыре года провел святой в трудах пустыннического жительства, написав «Против вооружаю­щихся на ищущих монашества» и «Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христи­анским любомудрием монашеской жизни». Два года святой соблюдал полное безмолвие, находясь в уеди­ненной пещере. Для восстановления здоровья святой Иоанн должен был возвратиться в Антиохию. В 381 году епископ Мелетий Антиохийский посвятил его во диакона. Последующие годы были посвящены созданию новых богословских творений: «О провидении», «Книга о девстве», «К молодой вдове» (два Слова), «Книга о святом Вавиле и против Юлиана и язычников».

    В 386 году святой Иоанн был хиротонисан епископом Антиохийским Флавианом во пресвитера. На него воз­ложили обязанность проповедовать Слово Божие. Святой Иоанн оказался блестящим проповедником и за редкий дар боговдохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст». Двенадцать лет святой при стечении народа, обычно дважды в неделю, а иногда ежедневно, проповедовал в храме, потрясая серд­ца слушателей.

    В пастырской ревности о наилучшем усвоении христианами Священного Писания святой Иоанн обратился к герменевтике – науке о толковании Слова Божия. Он написал толкования на многие книги Священного Писа­ния (Бытия, Псалтирь, Евангелия от Матфея и Иоанна, Послания апостола Павла) и множество бесед на от­дельные библейские тексты, а также поучения на праздники, в похвалу святых и слова апологетические (про­тив аномеев, иудействующих и язычников). Святой Иоанн как пресвитер ревностно исполнял заповедь попе­чения о бедных: при нем Антиохийская Церковь питала каждый день до 3000 дев и вдовиц, не считая заклю­ченных, странников и больных. Слава замечательного пастыря и проповедника росла.

    В 397 году, после кончины Константинопольского архиепископа Нектария, святой Иоанн Златоуст был вы­зван из Антиохии для поставления на Константинопольскую кафедру. В столице святой архипастырь не мог проповедовать так часто, как в Антиохии. Множество дел ожидало решения святителя, он начал с главного – с духовного совершенствования священства. И здесь лучшим примером был он сам. Средства, которые предназначались для архиепископа, святой обратил на содержание нескольких больниц и двух гостиниц для паломников. Архипастырь довольствовался скудной пищей, отказывался от приглашения на обеды. Рев­ность святителя к утверждению христианской веры распространялась не только на жителей Константинопо­ля, но и на Фракию, включая славян и готов, Малую Азию и Понтийскую область. Им был поставлен епископ для Церкви Боспора, находившейся в Крыму. Святой Иоанн направлял ревностных миссионеров в Фини­кию, Персию, к скифам, писал послания в Сирию, чтобы вернуть Церкви маркионитов, и добился этого. Мно­го трудов положил святитель на устроение благолепного богослужения: составил чин литургии, ввел антифон­ное пение за всенощным бдением, написал несколько молитв чина елеосвящения. Распущенность столич­ных нравов, особенно императорского двора, нашла в лице святителя нелицеприятного обличителя. Когда императрица Евдоксия, жена императора Аркадия (395–408), распорядилась о конфискации собственности у вдовы и детей опального вельможи, святой встал на их защиту. Гордая императрица не уступила и затаила гнев на архипастыря. Ненависть Евдоксии к святителю разгорелась с новой силой, когда недоброжелатели сказали ей, будто святитель в своем поучении о суетных женщинах имел в виду ее. Суд, составленный из иерархов, справедливо обличаемых ранее Златоустом, постановил низложить святого Иоанна и за оскорб­ление императрицы предать казни. Император Аркадий заменил казнь изгнанием. У храма толпился возбуж­денный народ, решивший защищать своего пастыря. Святитель, чтобы избежать волнений, сам отдал себя в руки властей. Той же ночью в Константинополе произошло землетрясение. Испуганная Евдоксия просила императора срочно вернуть святого и немедля послала письмо изгнанному пастырю, умоляя его вернуться. Но уже через два месяца новый донос пробудил гнев Евдоксии. В марте 404 года состоялся неправедный собор, постановивший изгнать святого Иоанна. По удалении его из столицы пожар обратил в пепел здание сената, последовали опустошительные набеги варваров, а в октябре 404 года умерла Евдоксия. Даже языч­ники видели в этих событиях Небесное наказание за неправедное осуждение угодника Божия.

    Находясь в Армении, святитель Иоанн старался укрепить своих духовных чад. В многочисленных письмах (их сохранилось 245) епископам Азии, Африки, Европы и своим друзьям в Константинополе он утешал стра­дающих, наставлял и поддерживал своих приверженцев. Зимой 406 года святой был болезнью прикован к постели. Но враги его не унимались. Из столицы пришел приказ перевести его в глухой Питнус (Пицунду, в Аб­хазии). Истощенный болезнями святитель, в сопровождении конвоя, три месяца в дождь и зной совершал свой последний переход. В Команах силы оставили его. У склепа святого Василиска († ок. 308, память 22 мая), утешенный явлением мученика («Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе»), причастившись Святых Таин, вселенский святитель со словами «Слава Богу за все!» отошел ко Господу 14 сентября 407 года.

    Святитель Иоанн Златоуст был погребен в Команах. В 438 году Прокл, патриарх Константинопольский (434–447), совершая богослужение в храме Святой Софии, произнес похвальное слово памяти своего великого учителя, в котором сравнивал святителя Иоанна Златоуста со святым Иоанном, Предтечей Господним, про­поведовавшим покаяние и также пострадавшим за обличение пороков. Народ, горевший любовью к святите­лю Иоанну Златоусту, не дав патриарху докончить своего слова, начал единодушно просить его обратиться к императору с просьбой о перенесении святых мощей святителя из Коман в Константинополь. Святитель Прокл отправился к царю Феодосию II (408–450) и от лица Церкви и народа просил его об этом. Император согласился и отправил в Команы особых посланников с серебряной ракой, чтобы с почетом перевезти свя­тые мощи. Жители Коман глубоко скорбели о том, что их лишают великого сокровища, но не могли противить­ся царскому указу. Когда же императорские посланцы приступили к гробу святителя Иоанна, они не смогли взять его мощи. Тогда император в раскаянии написал послание святителю, прося у него прощения за себя и за свою мать Евдоксию. Послание это прочли у гроба святителя Иоанна, положили на него и совершили всенощное бдение. Затем приступили к гробнице, легко подняли мощи и внесли на корабль (гробница святи­теля Иоанна осталась в Команах, близ Пицунды). Тогда же совершилось исцеление убогого человека, прило­жившегося к покрову от гроба святого. По прибытии мощей святителя Иоанна в Константинополь, 27 января 438 года, весь город во главе с патриархом Проклом, императором Феодосием, со всем его синклитом и множеством народа вышел навстречу. Многочисленные клирики со свечами, кадилами и хоругвями взяли се­ребряную раку и с песнопениями внесли ее в церковь святой мученицы Ирины. Когда патриарх Прокл от­крыл гроб, тело святителя Иоанна оказалось нетленным, от него исходило благоухание. Припав ко гробу, им­ператор Феодосий II со слезами просил святителя простить его мать. Народ не отходил от раки весь день и всю ночь. Наутро мощи святого были отнесены в соборную церковь Святых Апостолов. Когда рака была по­ставлена на патриаршем престоле, весь народ едиными устами воскликнул: «Прими престол свой, отче!» – и патриарх Прокл со многими стоявшими у раки увидели, как святитель Иоанн открыл уста свои и произнес «Мир всем!»

    В IX веке Иосиф Песнописец, Косма Веститор и другие написали песнопения в честь перенесения мощей святителя Иоанна Златоуста, которые и поныне поются Церковью в воспоминание этого события.


    См. также: «Житие святого отца нашего Иоанна Златоустого, патриарха Константинопольского» в изложении свт. Димитрия Ростовского.

    https://azbyka.ru/days/sv-ioann-zlatoust
    Категория: Православный календарь. | Просмотров: 321 | Добавил: dad | Рейтинг: 5.0/1
    Всего комментариев: 0
    Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
    [ Регистрация | Вход ]