Почему ты обвиняешь Бога в своих несчастьях?

Архимандрит Андрей (Конанос) - о том, как разглядеть волю Божию.

Мы живем в трудное время, когда невозможно ясно разглядеть волю Божию. А она есть! Но для того, чтобы увидеть ее, нужно постараться. Постараться победить, одержать верх. Но мы не прикладываем для этого никаких усилий. Наш ум помрачен, мысли спутаны, а желания, чаяния и пристрастия противоречивы. Что здесь может Господь? Как Он явит нам Свою волю, как внушит ее? Ведь мы сами уже столько всего себе навнушали…

Нужно очистить свой ум от лишних желаний, чтобы Господь, увидев нетронутую плодородную почву, пришел и насадил ее Своими цветами. «Я хочу одного, - говорит Он нам. – Простоты. И если будете такими, то спасетесь». Но мы не хотим слушать Бога. Нам нужно, чтобы всё было по-нашему, а попав в беду, начинаем роптать: «Почему Бог меня оставил, почему всё так плохо?»

Ты только сейчас, значит, вспомнил о Боге? Сам устроил себе тысячу проблем, сам принялся их решать, да еще и твердил при этом постоянно: «Хочу так, хочу эдак, только так – и никак иначе!» А теперь Бог во всём виноват. Почему ты Его обвиняешь в своих несчастьях? Построил себе пятиэтажный особняк, а теперь говоришь: «Как Бог мог попустить, чтобы мой дом рухнул от землетрясения?» Но погоди-ка. Когда ты начинал строить этот дом – ты подумал о Боге? В самом начале? Нет. Только сейчас ты о Нем вспомнил.

До какой же степени мы можем испортить себе всё на свете! А потом у нас не хватает смирения сказать: «Господи, что же я наделал, что я за человек!..» Вместо этого мы начинаем высказывать Богу претензии. И круг замыкается. Что это такое? Неспособность признать свою вину. А её надо признавать. И страдания в таком случае становятся путем ко спасению.

Вспоминаю сейчас книгу, посвященную творчеству Достоевского, - она называется «Очищение через страдания в произведениях Достоевского», там примерно об этом речь и идет. Большое дело – признать свои ошибки. И признав их, ты смиришься. А смирившись, поплачешь. И что же потом? А потом случится то, что бывает в Афинах после сильного дождя: выходишь на балкон – и никакого смога, чистота и свежесть. А воздух настолько прозрачен, что виден горизонт, и даже Эгину можно разглядеть вдали. Поразительно! И всё это после дождя. Сильного, проливного дождя.

Так и наша душа – очищается после дождя. Дождь для души – это слезы. Так что впереди у нас еще долгий путь к познанию воли Божией. Придется не раз еще головой удариться – к сожалению, это необходимо тем, кто иначе не понимает. Расшибить голову, смириться, поплакать, исправиться, пойти на исповедь, покаяться – чтобы увидеть горизонт, то есть волю Божию. Господь не виноват, что без всего этого ты не можешь видеть ясно.

Воля Божия очень проста. «Делай так, и будешь счастлив», - говорит Господь. Как делать? Так просто? Да, так просто, но тебе совсем не просто склонить голову – ведь ты хочешь, чтобы всё было только по-твоему! Вот и сбиваешься, путаешься, а потом голова идет кругом. Хотя всё просто. А теперь подумай, как твой мозг может решать столько проблем в одиночку? Разве ему это под силу? Нет. Тем более, что ты не в состоянии трезво оценивать ситуацию.

Источник

Перевод Елизаветы Терентьевой для "Правмира"