Воскресенье, 29 января 2023 года: что будет в храме?

Поклонение честным веригам апостола Петра совершается в воскресенье 29 января. Церковь чтит в этот день память мучеников Леониллы Лангонийской и ее внуков Спевсиппа, Елевсиппа, Мелевсиппа, а также мученика Данакта Иллирийского и святителя Гонората Арелатского. Два русских священника почитаются в воскресный день 29 января - праведный Максим Тотемский и священномученик Иоанн Петтай. В 2023 году 29 января — последнее воскресенье перед подготовкой к Великому посту или Неделя о Закхее. Уже в следующее воскресенье начнутся богослужения с использованием Постной Триоди.

Воскресенье – выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь – молитве в храме. В этот день мы откладываем прочие занятия, чтобы участвовать в литургии.

Мы продолжаем проект «Готовимся к воскресенью», чтобы помочь осознанно прийти в храм, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресный день 29 января.

Воскресенье, 29 января 2023 года, Неделя о Закхее

Церковь сохранила для нас память о Закхее, хотя в свое время он был презираем соплеменниками, пусть и очень богат. Этот человек решился пойти на службу к захватчикам — римлянам. Занятие его состояло в сборе налогов с сограждан, но при этом никто не мог запретить ему добывать с «излишком», для себя. Иудейские учителя благочестия сторонились мытарей. Несмотря на свое богатство сборщики податей становились изгоями. Однако Спаситель откликнулся на просьбы Закхея, и после общения с Ним мытарь покаялся, изменил свою жизнь.

Подробнее о значении мытарей в Священном Писании читайте в наших материалах:

• Закхей — история одного мытаря

• Кто такой мытарь в Библии?

• Евангелие о мытаре и фарисее

День памяти святых

Поклонение честным веригам апостола Петра

Подробнее о произошедшем в 42 году чуде и о современной традиции, связанной с ним, читайте на нашем сайте.

Мученица Леонилла Лангонийская и ее внуки мученики Спевсипп, Елевсипп, Мелевсипп (161- 180)

Краткий рассказ о святой семье, почитаемой в Испании, слушайте на радио «Вера».

Мученик Данакт Иллирийский

Рассказ о подвиге церковного чтеца слушайте на радио «Вера».

Святитель Гонорат Арелатский (429)

Рассказ об одном из самых известных святых покровителей Франции слушайте на радио «Вера».

Праведный Максим, иерей Тотемский (1650)

Краткий рассказ о священнике, ставшем юродивым, слушайте на радио «Вера».

Новомученики и исповедники Российские

Священномученик Иоанн Петтай (1 января 1894 — 29 января 1919)

Отец Иоанн хотел стать священником с юности. Закончить Рижскую духовную семинарию помешала война и нехватка средств — родители были простыми фермерами в Эстонии. На фронте он получил ранение и тогда уже обратился к первому епископу Эстонскому Платону за благословением на принятие сана. Так осенью 1918 года отец Иоанн начал свое священническое служение. В декабре тяжело заболела его мама. Отец Иоанн отправился в родной город Валгу, подконтрольный в тот момент Красной армии. Там его арестовали, и несмотря на ходатайства рабочих и крестьян, приговорили к расстрелу.

Особенности православного богослужения

В прошлый раз мы остановились на каноне, который звучит в конце всенощного бдения после Евангельского чтения. Сегодня продолжим рассказывать о всенощном бдении с момента малой ектиньи. В переводе с греческого ектинья означает «прошение». Подробнее о значении этой молитвы читайте в нашем материале.

Песнопения церковного хора, возгласы дьякона, действия священника становятся понятнее, если следить за текстом последования Литургии или же ознакомиться с ним накануне.

Читать последование Всенощной

Чтение Евангелия:

Евангелие от Иоанна, глава 21, стихи 15 — 25

Комментирует священник Стефан Домусчи

Евангелие от Луки, глава 19, стихи 1 — 10

Комментирует священник Павел Великанов

Апостольское чтение:

Первое послание апостола Павла к Тимофею, глава 4, стих 9 — 15

Комментирует епископ Феоктист (Игумнов)

Деяния святых апостолов, глава 12, стихи 1 — 11

Комментирует священник Дмитрий Барицкий

«Для Закхея лично пришествие Мессии — катастрофа. — говорит святитель Иоанн Шанхайский, святой, ходивший босиком по Парижу, — Власти римлян должен придти конец, и торжествующий Израиль, конечно, отомстит ему за понесенный от него ущерб, за причиненные им обиды и притеснения. Но даже если это и не так, ибо Мессия, по свидетельству пророка, „идет праведный, спасающий — кроткий“, то всё же торжество Мессии должно принести ему — Закхею, только величайшее посрамление и лишение всего того богатства и положения, которые приобрел он страшной ценой своей измены Богу, родному народу и всем надеждам Израилевым.

...Но Закхей не хочет утверждаться в таких мыслях. Он хочет видеть Иисуса, чтобы узнать — твердо узнать: кто Он? И Закхей хочет, чтобы идущий мимо Проповедник был воистину Мессия Христос. Ему хочется сказать с пророками: „О, если бы Ты расторг небеса и сошел!“, пусть это даже связано с гибельной катастрофой для него — Закхея. Есть, оказывается, в его душе такие глубины, которых он и сам в себе доселе не ощущал, есть в нем горящая, пламенная, палящая, совершенно бескорыстная любовь к „Чаянию языков“, к начертанному пророками образу кроткого Мессии, который „взял на Себя наши немощи и понес наши болезни“. И при появлении возможности увидеть Его, Закхей не мыслит о себе.

...Любовь видит то, что недоступно равнодушному или враждебному взгляду. Самоотверженно любя образ Мессии, Закхей смог тотчас же узнать в проходящем Галилейском Учителе Христа Господа, а Господь, полный Божественной и человеческой любовью, увидел в этом смотрящем на Него с ветвей сикоморы Закхее те душевные глубины, которые были неведомы дотоле и самому Закхею: Господь увидел, что нимало не затемненная какой-либо корыстностью, горящая любовь к Святому Израилеву в этом сердце изменника может его возродить и обновить».

«Фома»