Пятидесятница, День Святой Троицы, воскресенье, 4 июня 2023 года: что будет в храме?

Пятидесятницу, или праздник Святой Троицы, называют днем рождения Церкви, потому что через пятьдесят дней после Воскресения Христова на апостолов сошел Святой Дух. Они стали свидетелями видимого чуда присутствия Духа Святого, которое было необходимо не только для укрепления учеников в вере, но и для полноценной жизни Церкви.

В 2023 году это событие отмечают 4 июня.

В воскресенье 4 июня Церковь чтит множество святых, среди них Василиск, Иоанн-Владимир Сербский, мученики Холмские и Подляшские, новомученики российские Максим Жижиленко и Михаил Борисов, а также праведный Иаков Боровичский.

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — молитве в храме. В этот день мы откладываем прочие занятия, чтобы участвовать в литургии.

Мы продолжаем проект «Готовимся к богослужению», чтобы помочь осознанно прийти в храм, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресный день 4 июня.

Воскресенье, 4 июня 2023 года, день Святой Троицы, Пятидесятница

Праздник Пятидесятницы называют завершительным, окончательным, к которому шли весь год: и на Рождество, и на Пасху готовились воспеть Святую Троицу. Конечно, главным праздником в Православной Церкви является Пасха, но схождением Духа Святого завершилось искупление и спасение нашей человеческой природы. Со дня Пятидесятницы Святой Дух непрестанно пребывает в Церкви.

Когда Церковь родилась, то как новорожденный младенец она была лишена многого из того, что есть у нее сейчас: не было Евангелия, Апостольских посланий, храмов, богослужебных одежд, дивных песнопений, обычая совершать крестное знамение и носить нательные крестики. Но было явление силы сошествия Святого Духа. За почти 2000 лет Церковь благодаря святым выросла, украсилась всем тем, что есть у нас сегодня.

Были периоды в жизни Церкви, когда ее лишали внешней красоты и призывали к внутреннему деланию. Так было в прошлом ХХ веке, когда казалось, что ее разрушили. Но то время дало множество мучеников, молитвами которых Церковь возродилась. Даже во время пандемии жизнь Церкви стала намного тише, незаметнее — не было столько собраний, крестных ходов. Многие восприняли это как призыв к покаянию, к труду над внутренним утроением души.

Конечно, Церковь сохранила тот дар, который получили апостолы — Святой Дух действует в Церкви. Вопрос в том, что делает христианин, чтобы сохранить его в себе.

| Подробнее о празднике Святой Троицы читайте в наших материалах:

• 12 вопросов о Пятидесятнице

• Кто создал Церковь и как жили первые христиане?

• «Троица» Рублева: самое известное и таинственное изображение Бога в иконописи

• Святой дух: как и зачем он пребывает с христианами?

• Троица: так Бог один или три?

Особенности богослужения

На богослужении накануне праздничной литургии (вечером в субботу) звучит величание:

«Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца послал еси Божественным учеником Твоим».

«Воскресение Христово видевше» уже не поют, как и «Свят Господь Бог наш». Для задостойника в день Пятидесятницы указывается такой припев: «Апостоли, сошествие Утешителя зряще, удивишася, како в виде огненных язык явися Дух Святый».

В конце утрени и на литургии звучит отпуст:

«Иже в видении огненных язык с Небесе низпославый Пресвятаго Духа на святыя Своя ученики и апостолы, Христос, Истинный Бог наш...».

Утром 4 июня на литургии вместо Трисвятого звучит «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся».

После литургии Царские врата закрываются, совершаются 9-й час и великая вечерня, поэтому воскресное богослужение продолжается дольше обычного.

Всем храмом обычно поется молитва «Царю Небесный»:

«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша».

Великой вечерней завершается послепасхальный период, во время которого не совершали земные поклоны. После литургии во время чтения молитв священник и все верующие в храме впервые после Воскресения Христова встают на колени.

Можно заранее скачать текст и чинопоследование этого места богослужения:

Текст коленопреклоненных молитв

Тропарь на День Святой Троицы

Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе.

Перевод: Благословен Ты, Христе Боже наш, явивший премудрыми рыбаков, ниспослав им Духа Святого и через них уловивший вселенную. Человеколюбец, слава Тебе!

Кондак на День Святой Троицы

Егда снизшед языки слия, разделяше языки Вышний: егда же огненныя языки раздаяше, в соединение вся призва, и согласно славим Всесвятаго Духа.

Перевод: Когда сошел Всевышний и языки смешал, Он этим разделял народы; когда же огненные языки раздал, Он к единению всех призвал, и мы согласно славим Всесвятого Духа.

Читать последование Литургии

Традиции праздника

К сожалению, существует множество «обычаев», связанных с праздником Святой Троицы, которые в большинстве своем являются суевериями. Читайте о таких народных обычаях в нашем материале.

Традиция украшать храмы зеленью к Пятидесятнице существует и сегодня. Понимать ее как «пережиток язычества» неверно — у обычая есть несколько объяснений. Во-первых, зеленые листья берез напоминают о мамврийском дубе, под которым Господь в виде трех ангелов явился Аврааму. Во-вторых, в Ветхом Завете сказано, что Моисей получил 10 заповедей (иудейский праздник Пятидесятницы) весной, когда вся Синайская гора покрыта цветущими деревьями.

Чтение Евангелия:

Евангелие от Иоанна, глава 7, стихи 37 — 52, глава 8, стих 12

³⁷ В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. ³⁸ Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. ³⁹ Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен. ⁴⁰ Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк. ⁴¹ Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет? ⁴² Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? ⁴³ Итак произошла о Нем распря в народе. ⁴⁴ Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук. ⁴⁵ Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? ⁴⁶ Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. ⁴⁷ Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? ⁴⁸ Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев? ⁴⁹ Но этот народ невежда в законе, проклят он. ⁵⁰ Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: ⁵¹ судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? ⁵² На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.

¹² Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

Комментирует епископ Феоктист (Игумнов)

Апостольское чтение:

Деяния святых апостолов, глава 2, стихи 1 — 11

¹ При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. ² И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. ³ И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. ⁴ И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. ⁵ В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. ⁶ Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. ⁷ И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? ⁸ Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. ⁹ Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, ¹⁰ Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, ¹¹ критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?

Комментирует священник Антоний Борисов

День памяти святых

Мученик Василиск (около 308)

Краткое житие племянника мученика Феодора Тирона слушайте на радио «Вера».

Память II Вселенского Собора (381)

Рассказ о Втором Вселенском Соборе, на котором был дополнен нынешний Символ Веры, слушайте на радио «Вера».

Мученик Иоанн-Владимир, князь Сербский (1015)

Рассказ о первом сербском святом слушайте на радио «Вера».

Новомученики и исповедники Российские

Священномученик Максим Жижиленко (1931)

Епископ Серпуховской Максим в 1929-1930 годах находился в Соловецком лагере, где был назначен врачом во время эпидемии сыпного тифа. Вместе с другими епископами и заключенными совершал тайные богослужения в лесу.

Священномученик Михаил Борисов (1866 — 1942)

«Главная цель приходской жизни — вести человека ко Христу, к вечному спасению», говорил отец Михаил. Краткое житие священномученика слушайте на радио «Вера».

Не зная Святую Троицу нельзя узнать ничего о нашей вере. Глубже всех тайну Святой Троицы сумел выразить иконописец, прославленный в лике преподобных, — Андрей Рублев. Его «Троица» является каноническим изображением нашей веры в Триединого Бога.

В день Пятидесятницы мы вспоминаем о цели христианской жизни — приобретении дара Духа Святаго, который мы получили при крещении в таинстве миропомазания. Он возобновляется в нас каждый раз, когда мы причащаемся. Преподобный Симеон Новый Богослов говорит, что нельзя быть в общении с Духом Святым и этого не чувствовать.

Не стоит ждать каких-то откровений, но приобрести в душе мир важнее всего. Не все наши желания исполняются: не все бывают здоровы, выходят замуж или женятся, не у всех рождаются дети, не все получают 5ки или достаточно денег для жизни. Но дар Духа Святаго Господь хочет дать всем, но каждому над этим нужно трудиться. Внутренняя, духовная жизнь в любом случае важнее всех дел, которые закончатся рано или поздно. Если же мир будет в сердце человека, то он сможет познать Святую Троицу.

 «Фома»