Сайт прихода во имя свв. Косьмы и Дамиана при ОКБ 1

Успенский пост. Понедельник. Вторник

В сегодняшнем Евангельском чтении повествуется о том, как Господь наш Иисус Христос перед Своим выходом на общественную проповедь был крещен святым Иоанном Крестителем в Иордане.

Воскресенье

Сегодня мы с вами слышали Евангельскую притчу о двух должниках. В этой притче Господом Иисусом Христом раскрываются пред нашим взором две основные темы: наше взаимоотношение с Богом и наше взаимоотношения с ближними, т. е. друг с другом.

Преображение Господне. Суббота

В сегодняшнем Евангельском чтении Господом нашим Иисусом Христом раскрывается значение и важность одного из самых главных установлений в человеческом обществе – брака и следующих из него семейных отношений.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ

В сегодняшнем видео, на библейском портале Экзегет,  вместе с протоиереем Олегом Стеняевым говорим о Празднике Преображения Господня.

Успенский пост. Четверг. Пятница

Сегодняшнее Евангельское повествование раскрывает пред нашим взором картину последних дней существования видимого нами мира.

Успенский пост. Среда

Заключение обличительной речи Господа Иисуса Христа, с которой Он обратился к фарисеям и книжникам.

Успенский пост. Понедельник. Вторник

Сегодняшнее Евангельское повествование содержит в себе знаменитую обличительную речь Господа нашего Иисуса Христа, обращенную Им к книжникам и фарисеям.

Суббота. Воскресенье

В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали о том, как однажды, когда Господь наш Иисус Христос находился в Капернауме, к сопровождавшему Его святому апостолу Петру подошли собиратели налогов и спросили: «Учитель ваш не даст ли дидрахмы?». Дидрахмой в то время именовалась монета номиналом в две драхмы. Именно такой взнос должен был платить как пожертвование на Храм каждый иудей мужского пола, начиная с 20-летнего возраста.

Четверг. Пятница

Сегодняшнее Евангельское чтение является завершением одной из последних обличительных речей Господа нашего Иисуса Христа, произнесенных Им в адрес тех иудеев, которые упорно не желали увидеть в Господе обетованного Мессию и Спасителя мира. В этой речи Господь именует Себя камнем: кто упадет на этот камень, разобьется; а на кого он упадет, того раздавит.