Толкование Евангелия с митр. Антонием (Паканичем). Среда, 13 сентября 2023 года.

В сегодняшнем Евангельском чтении говорится о том, как Господь наш Иисус Христос, избрав 12 ближайших учеников, отправил их на проповедь Евангелия. Для того, чтобы слова апостолов имели большую силу, Господь дал им власть над нечистыми духами.

Мк., 23 зач., 6:7-13 "В то время, призвав Иисус двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места. И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. Они пошли и проповедывали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли."

Среда, 13 сентября 2023 года. Толкование Апостола с митр. Антонием (Паканичем).

Сегодняшнее Апостольское чтение раскрывает пред нами одну очень важную истину: истину о том, что Божественные обетования неизменны. И самое главное из всех ветхозаветных обетований – это обетование о пришествии в мир Мессии – Господа нашего Иисуса Христа.

Гал., 207 зач., 3:15-22 "Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа."

ВИТРАЖИ: о вере в красках